查士標(biāo)(1615～1698），字二瞻，號(hào)梅壑散人，徽州休寧人。查士標(biāo)是明末生員，家富收藏，故精鑒別，擅畫(huà)山水，是清初著名書(shū)法家，畫(huà)家和詩(shī)人。其書(shū)法學(xué)習(xí)米芾，極似董其昌，行書(shū)尤精妙；畫(huà)初學(xué)倪瓚，后參吳鎮(zhèn)，用筆不多，惜墨如金，風(fēng)神懶散，氣韻荒寒，堪稱逸品。查土標(biāo)被譽(yù)為“海陽(yáng)四家”之一，亦為“新安畫(huà)派”中的重要成員。清代繪畫(huà)史籍多有查士標(biāo)的記載，但一般都很簡(jiǎn)略，很難詳盡地得知他一生的行止，然他的畫(huà)跡存世尚多，亦有《種書(shū)堂遺稿》四卷行世。

    查士標(biāo)嗜茶好飲，他在《晨曦酒醒圖軸》上自題：“小橋溪路有新泥，半日無(wú)人到水西。殘酒欲醒茶未熟。一簾春雨竹雞啼”。查士標(biāo)描寫(xiě)的是一種閑適的隱士生活，亦是他自己的一種閑適生活場(chǎng)景。意思是：小橋流水潺潺，昨夜一場(chǎng)雨后，小徑上有新鮮的泥土，大半日過(guò)去了，沒(méi)有一個(gè)人從小橋經(jīng)過(guò)。昨夜喝的酒還沒(méi)有完全退去，而烹煮的茶還沒(méi)有開(kāi)，窗簾外春雨正濃竹林里有雞在啼鳴……。查士標(biāo)創(chuàng)作的茶詩(shī)不多，然“茗杯暝起味；書(shū)卷靜中緣?；某桥R古渡；落日滿秋山。泉清堪洗硯；山秀可藏書(shū)”的清新詩(shī)句，也是令人回味。茶聯(lián)是一種文學(xué)藝術(shù)兼書(shū)法形式的載體，它可以美化環(huán)境，增強(qiáng)文化氣息，也可以促進(jìn)品茗情趣。所以，查士標(biāo)的《茶韻》匾額及“茶炊松葉聲凝雨， 詩(shī)嚼梅花字亦香”的茶聯(lián)，成為了茶館的首選。清末，在徽商售茶的漢口有一家非常出名的茶肆，主人收藏有查二瞻等人的真跡，并且將書(shū)畫(huà)掛于茶室墻上，供品茶人欣賞；不僅顯示自己的不俗，更是一種經(jīng)營(yíng)方式，吸引有同樣趣味的茶客光臨。詩(shī)曰“品茶貪野趣，讀畫(huà)憶高賢；”在茶肆里品茗，不僅能欣賞風(fēng)光，還可以品賞書(shū)畫(huà)并追憶古代文人才華。而查士標(biāo)當(dāng)年寓居揚(yáng)州時(shí)，《廣陵詩(shī)事》則是記有“戶戶杯盤(pán)江千里，家家畫(huà)軸查二瞻”的情景。

    查士標(biāo)與石濤是好友，石濤則稱他是：“公游黃山最久，故得黃山之真性情也……。有時(shí)負(fù)翁汲潺湲，道是身如水鳥(niǎo)閑。樹(shù)蔭依稀三月暮，焙茶香氣滿空山。”盡管查士標(biāo)有40年未見(jiàn)黃山，但黃山留給他的深刻印象仍然是新鮮的、親切的；這表現(xiàn)在他的詩(shī)歌中，也表現(xiàn)于其后的繪畫(huà)創(chuàng)作中?？梢哉f(shuō)，黃山于他來(lái)說(shuō)，是一種特殊意義的師承。所以，他的《黃山云海歌》長(zhǎng)句，深情地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)之山的傾慕：也傾訴了以黃山的自傲之情。查士標(biāo)晚年時(shí)尤其思念黃山，他在《欲還黃山寄山中老宿二首》詩(shī)中說(shuō)，“黃山相距千余里，名勝鄉(xiāng)關(guān)殉可夸。鷲嶺每思尋白社，湯泉還擬浴丹砂。旅人何日親扶杖，行腳吾師許借茶。煩與軒轅猿鶴約，八旬野老欲還家”。山中景物，歷歷在目；泉水香茶，相得益彰；而思鄉(xiāng)之情，則是溢于言表。